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朗欽加布（Lamchyen Gyalpo），亦即中文名字「鍾巴加布」者）仁波切生於一九三九年的青海省玉樹自治州札都縣，藏人稱「囊謙地區」。仁波切之家族為清雍正年間所封之貴族，名鍾巴百戶。 仁波切出生前，即有當時許多具格上師授記，預言其一生將利益許多眾生。這些預言者包括噶瑪噶舉第十一世泰錫度仁波切、直貢取伏藏者偉瑟多傑，另外，空行母亦曾授記指出一位具足廣大智慧及善巧之法子將生於其家鄉。 仁波切周歲時，由第三十四代直貢噶舉法王姜貢謝威洛竹仁波切認證其為噶札西寺住持─秋祝欽列佳措仁波切之轉世。 朗欽加布仁波切七歲時，於鍾楚寺正式升座，並受偉瑟多傑賜名為棍秋天津夏玲米就仁千多傑南佳（意為：三寶持教明洲不珍寶金剛幢）。九歲時，仁波切追隨鍾楚寺閉關中心上師甘瓊仁波切修習佛法。青年時期，仁波切再隨各派成就者學習諸多教法，同時亦兼習曆算、醫藥、詩韻等。 一九五九年間，中共軍隊攻入藏區後，仁波切率五百村民逃離家鄉。在逃亡期間歷諸險境，曾九次遭軍隊包圍，因逃亡故，仁波切捨戒還俗。一九六０年仁波切抵達印度後，幫助西藏同胞在印度建立三個難民營，並設有學校、醫院、工廠、住家等。西藏同胞為感念他，至今難民營及那些設施仍以「加布」之名命名。 在印度流亡期間，仁波切曾任職於達賴喇嘛之西藏流亡政府達十一年，除公務外，仁波切更致力於佛法修學，所追隨的上師包括其根本上師昆努仁波切、奔達堪仁波切及紅教法王頂果欽哲仁波切、雍吉瑞津仁波切等，遍學藏密四大教派之法教。 一九七五年，止貢噶舉第三十七世法王姜貢澈贊仁波切由拉薩逃抵印度，於一九八二年決定在北印度建寺，同年，仁波切在法王之吩咐下，再度受戒出家，並任法王秘書一職。仁波切於一九八六年隨法王遠赴美國各州及加拿、西德、泰國、新加坡、馬來西亞等地弘法； 一九八六年於德國弘法時，仁波切受法王賜封為朗欽巴（意為：明道者）。在直貢噶舉傳承，此一頭銜只封予最博學之修行者。 一九八七年仁波切代表法王返西藏，在西藏各直貢寺院傳續直貢噶舉法脈。 一九八九年仁波切受法王委派至台灣，擔任首位直貢噶舉代表，駐錫台灣七年。朗欽加布仁波切的學行與素養，向為眾多藏傳佛教之仁波切所推崇，除了佛教論著外，其著作還包括西藏地方史及天文曆算等，已譯成中文之著作則有「中陰入門教授」一書。 一九九七年，仁波切受邀至美國弘法，隨後於新澤西州成立「岡波巴金剛乘中心」，其弘法利生之重點為： 一、 弘揚漢、藏正信佛法之法教與修行。 二、 整理並翻譯直貢噶舉經典與法本。 三、 教育與訓練弘法人才。 ◤朗欽加布仁波切之轉世傳承
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